《總裁有話》轉(zhuǎn)發(fā)了一篇署名李玉（此處略去1個(gè)字）的大作《難忘跟春天的那次約會(huì)——“來購”新安江游記》，反復(fù)運(yùn)用賈平凹小說“此處略去××字”的新文學(xué)技巧。

為什么要“此處略去××字”？有可能作者羞于啟齒，因?yàn)橛行┦率遣荒芊旁谂_(tái)面上說的；也有可能是高手切磋“點(diǎn)到為止”；還有可能是吊讀者胃口“自個(gè)兒想去”。當(dāng)然，東方人是含蓄的，文藝作品尤其需要含蓄，留出的想象空間愈大就愈有藝術(shù)魅力；什么話都直不籠統(tǒng)地抵到位，無異侮辱讀者的理解力和欣賞力、倒觀眾胃口！不過專此注明“此處略去××字”、刻意地含蓄、做作出魅力，又頗顯調(diào)皮、活潑、“笨拙”得可愛，創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的文學(xué)手法。

教育也要講究藝術(shù)，尤其是啟蒙教育。與其對(duì)懵懵懂懂的孩子下令“十要十不要”，還不如給他講安徒生童話、圣經(jīng)故事。在廣大勞動(dòng)?jì)D女遭受欺壓的年代里，瞎字不識(shí)的母親就是用民謠、傳說、神話來啟迪、塑造自己孩子的品德和智力的。“苦不苦，比比紅軍兩萬五；累不累，想想革命老前輩”的激勵(lì)口號(hào)從哪里來的？紅色旅游現(xiàn)場(chǎng)教育嘛！所以教育是必須“此處略去××字”的。

領(lǐng)導(dǎo)又何嘗不需要藝術(shù)。所謂身教重于言教，就是孫業(yè)清老總說的“率先垂范、當(dāng)好榜樣”、“要求職工做到的，自己首先做到；要求職工不做的，自己首先不做”等等，就是“此處略去××字”的藝術(shù)。與其過多的批評(píng)，不如經(jīng)常的表揚(yáng)；與其羅列眾生如麻的缺點(diǎn)，不如欣賞職工點(diǎn)滴的進(jìn)步；與其事必躬親、疲于瑣細(xì)，不如相信任用、分權(quán)分責(zé)；即須熟練運(yùn)用“此處略去××字”。

生活、工作都需要藝術(shù)。所謂“打人不打臉，罵人不揭短”、“不理你，比打你一巴掌還厲害”、“引而不發(fā)躍如也”、“文武之道，一張一弛”等等，都是“此處略去××字”的藝術(shù)發(fā)揮。

有專家體會(huì)習(xí)近平同志關(guān)于國家安全的主要思想方式，一是“核心利益”思想，二是“底線”思想。實(shí)際上就是法制思想，闖紅燈，罰款扣分，不啰嗦、沒商量、“此處略去××字”！把復(fù)雜的問題簡單化，把扯皮的問題剛性化。

治理國家，一靠法制，二靠德治。法制，就是劃紅線，不許越雷池一步。德治就是在“底線”以內(nèi)鞏固和發(fā)展“核心利益”，雖不像法制那樣剛性，但也決不止于嘮嘮叨叨的說教，也有“榜樣的力量”、也必須“此處略去××字”。

企業(yè)管理也有類似，一靠制度管理，二靠思想引導(dǎo)、風(fēng)氣蔚造。制度多半是行為“底線”、必須“此處略去××字”的；思想風(fēng)氣決定“核心利益”建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性、屬于軟實(shí)力，打造的技巧也少不了“此處略去××字”。

過去有句諺語：鐵匠不夠上錘悠、裁縫不夠上把揪、木匠不夠只有丟。可見在取材用料方面木匠是沒有改錯(cuò)機(jī)會(huì)的。所以木匠安裝斧頭把兒總是留出一截空頭，行話“不能滿”，自我提醒“此處略去××字”。

李（此處略去1個(gè)字）海老師嫻熟操刀“此處略去××字”，不啻趙本山《相親》中的“六級(jí)木匠”證書、遠(yuǎn)超“相當(dāng)于中級(jí)知識(shí)分子”水平。

（潤華供稿）